たそがれの品川宿

Archive for the ‘ぼやき つぶやき 駄エッセイ　　’ Category

　先日、某・忘年会で出会った友人に声を掛けられた、「仕事や睡眠を削ってブログ書いてんのか？」　と･･･。　ネタをバラしておく。ブログを立上げて以来、過去に「人の迷惑 顧みず」メールで発信していた「駄文」（といっても自分としてはお気に入りの）を微修正、せっせと「転載」しているだけ。だから、今のところ労力はほぼ皆無。迷惑メールだった人々は、たぶんホッとしていることだろう。迷惑だとサインを送ってくれた人が、案外読んでくれていたのだが・・・。しかし、長文の「強引自説」メールは「迷惑」に違いない。

　某社東京支店立上げで上京したのが06年10月だから、ようやく満3年が過ぎ4年目に入ったところだ。08年7月まで、文京区本郷は東大近くに居た。仕事の先行きに自信も無く、業務は独りで何とかこなした。　　東へ坂を下ると根津がある。「谷根千」（やねせん）＝谷中・根津・千駄木の街並みは漱石・鴎外・わがまま啄木らの『「坊ちゃん」の時代』（双葉社、文：関川夏央、画：谷口ジロー）の息遣いが感じられ、震災・戦災を超えて昭和ばかりか明治まで見えるような気がした。その気分を『明治～平成 根津権現坂』  http://homepage3.nifty.com/luna-sy/re69.html#69-2  に書いたりしたのだが、そこから、啄木へ、やがて啄木の妻：節子へと遊泳したのだった。　だから、節子さんに出会えたのは、住居近くの散策のお陰だと言えなくはない。 　http://sakura.canvas.ne.jp/spr/lunakb/column-2.html　

　08年7月、東京支社はようやく3名態勢となり、南品川に3階建ての事務所兼自宅を借り移転した。ここは東海道品川宿。　街道の街並みは、参勤交代の人馬の響きまでが聞こえて来そうな趣で、なかなか人も街も魅力的なのだ。　

品川宿と言えば、名作：『幕末太陽傳』（57年、日活、監督：川島雄三）の「居残り佐平次」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

やがて品川宿散策から、幕末～21世紀の何人もの「居残り佐平次」に出会えるだろうか･･･。　北品川駅近くに「売防法」前の「赤線」があったそうで、ある世代以上のある趣向の人には「北品川カフェ街」＝「16軒の特飲街」として知られていた。　品川宿という語には、そうした背景色が湿気を帯びて付着しているらしい。　

　幕末の志士、明治の民権派、西欧コムプレクスと格闘した明治人、大逆事件の人々、関東大震災、軍国昭和、開戦・大空襲・敗戦、東京湾上のミズゥーリー号・進駐軍・マッカーサー～『敗北を抱きしめて』の時代、幻の２・１ゼネスト、砂川闘争～伊達判決、60年安保闘争、67・10･8他の羽田へも近い、････。　江戸の手前、大東京の喉元、品川宿。　

　『幕末太陽傳』佐平次の「幻のラスト・シーン」＝【佐平次（フランキー堺）が撮影セットを突き抜け、スタジオの扉から外へ出て、現代（57年）の品川の街並みを[ちょんまげ]頭のまま走り去って行く。映画の登場人物が現代の格好で佇んでいる･･･】　のように時空を突き抜けたいものだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本来、時代は地続きなのだ。

品川宿独り暮らしの自作モーニング（どう？美味しそうでしょう？）と、事務所兼住居３Ｆから視た　品川神社･荏原神社合同の天王祭

突然ですが

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弾圧の厳しい戦時下にあって、京大俳壇は
国家・社会に対する批判精神を持ち続けた。
各誌は廃刊に追い込まれ、白泉も検挙された。

玉音を理解せし者前に出よ　（1945/昭和20）

全文は http://homepage3.nifty.com/luna-sy/re57.html#57-3　でどうぞ。

【イントロは下記】

1958年（昭和33年）。東の都は、帝都の香り匂うがごとく今盛りなり、と華やいでもいた。

　若い勤労者は、社会への目を閉じる限り、上司に『おーい中村君』（58年、若原一郎）と呼び止められても『有楽町で逢いましょう』（58年、フランク･永井）と逢引を謳歌できたし『銀座九丁目は水の上』（58年、神戸一郎）と浮かれることもできた。湘南族の国民的スターは『俺は待ってるぜ』(57年、石原裕次郎)とイキがっていても、東京でひとり働く娘は、母を招いた久し振りの再会に『東京だよおっ母さん』（57年、島倉千代子）と無理して散財し、翌日はまた独り『からたち日記』（58年、同）を書いて自らを慰めるのだった。

　街工場の若者は、旗揚げした組合が暴力経営者に足蹴にされ、不参加者からは『だから言ったじゃないの』（58年、松山恵子）と嘲笑われても、クルリと輪を描いて支持してくれる『夕焼けとんび』（58年、三橋美智也）たちを信じることもできた。村では 駅まで三里の『柿の木坂の家』（57年、青木光一）の青年は『愛ちゃんはお嫁に』（56年、鈴木三重子）と太郎を恨んで泣いていたし、友も『東京の人』(56年、三浦光一)を『哀愁列車』（56年、三橋美智也）で見送ったのだ。

【本文より一部転載】　

漱石『こころ』の「Ｋ」は誰か？

識者は言う。明治の大文豪たちは「大逆事件」に際して、こぞって、沈黙をもって応えた、漱石もしかり、と。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「Ｋ」とは幸徳秋水である、と。（注：徳富蘆花は兄の蘇峰を通じて死刑の執行停止に動いた。永井荷風は「文学者」停止を宣言、世間に背を向けた。昭和の戦争に対してもその姿勢は一貫していたと言われている。）
　高橋源一郎『日本文学盛衰史』によれば、「大逆事件」前後に漱石に推薦され場を与えられ、秘密裁判が始まるや、その同じ漱石に「場」を奪われた人物が居る、という。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　その人物は漱石を「先生」と慕い、何かにつけ相談にやって来ていた。
名を工藤一という。イニシャル「Ｋ」だ。・坊主の息子・途中で姓が変わって周りを驚かせた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼は大逆事件に相前後して、「明治の暗黒」を撃つ評論を書いている。それは日の目を見なかった（どこにも出なかった。死後発見された）その評論は、今日では誰もが知っている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『こころ』の「Ｋ」のプロフィールにピタリ合致する。
　明治四十三年八月、彼はある評論を書いている。「大逆事件」の僅か二ヵ月後である。
　朝日新聞文芸欄に掲載されるはずであった。誰が執り持ったか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「Ｋ」はその短い生涯のうちに、ただの一度も漱石への非難・異論を口にしなかったという。彼は「じっと手を見」ていたのだ。

　『何もかも行末の事見ゆるごときこのかなしみは拭ひあへずも』（同年８月）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊全文は　http://homepage3.nifty.com/luna-sy/re69.html#69-2  で…